Wie finde ich, was ich liebe?

00:00:00: [B] Lieber Dittmar, die heutige  Frage kommt von einer Zuhörerin:

00:00:04: Wie finde ich heraus, was ich  wirklich gerne mache? – vor

00:00:08: allem bei den vielen Möglichkeiten und  zahlreichen Interessen, die ich habe.

00:00:12: [D] Das Schöne an dieser Frage ist:

00:00:16: Es gibt so vieles, für das ich mich begeistern  kann, also so viel, was mir Spaß macht.

00:00:21: Und das ist ja, finde ich,

00:00:22: eigentlich schon mal das Wesentliche. Es gibt einfach auf der Welt sehr,

00:00:27: sehr viele Möglichkeiten, was man machen könnte, und deswegen ist es wichtiger, darauf zu achten:

00:00:34: Wie ist die Aufmerksamkeit, wenn ich  das mache, als: Was ist es denn genau?

00:00:40: Das ist ja schon mal so das Wesentliche,  habe ich Spaß an dem, was ich tue?

00:00:44: Und dann eine andere Frage  wäre: Wie sinnvoll ist das?

00:00:49: Also ist das ein Beitrag zu einer besseren Welt? Was finde ich sinnvoll?

00:00:53: Und dann gibt es natürlich diese  anderen Faktoren bei Arbeit,

00:00:58: wie zum Beispiel, wie ist die Bezahlung, wie  ist das Umfeld, wie ist der Arbeitsweg und so.

00:01:02: Aber das ist ja alles im Endeffekt sekundär  im Vergleich zu, gehe ich gern hin,

00:01:07: finde ich das sinnvoll, was ich tue,  habe ich Spaß an dem, was ich tue?

00:01:10: Ist das eine schöne Art der Aufmerksamkeit?

00:01:14: Und deswegen finde ich, das ist ja eher  beneidenswert oder schön, Auswahl zu haben.

00:01:20: [B] Ist es dabei wichtig oder relevant,

00:01:23: dass man bei einer Sache bleibt? Weil ich glaube, es könnte so ein inneres

00:01:28: Gefühl sein, ich möchte irgendwas finden, was mir  länger Spaß macht, was mir länger dabei bleibt,

00:01:32: wo ich wirklich vielleicht ein Profi  werden kann auf eine gewisse Art und Weise.

00:01:35: Also jetzt nicht vielleicht der Weltmeister  im Sport, aber einfach richtig gut,

00:01:38: weil es macht ja auch was dann auch mit meinem  eigenen Gefühl, wenn ich etwas besser kann.

00:01:42: Es macht mehr Spaß, wenn man sich wo reinfuchst,  wenn man dran bleibt. Und ist es da vielleicht so,

00:01:47: dass man eine Entscheidung treffen sollte? Oder ist es auch voll okay, wenn man

00:01:52: viele Interessen hat und einfach  nirgends jetzt so richtig gut wird?

00:01:57: [D] Ja, sicher ist es okay. Das ist einfach:  Was macht Spaß und was ist das Ziel?

00:02:03: Also zum Beispiel, ich habe früher sehr  viele Musikinstrumente gespielt und

00:02:08: alle so ganz okay. Und irgendwann  habe ich mich dafür entschieden,

00:02:12: ein Instrument zu spielen und  da mehr in die Tiefe zu gehen.

00:02:17: Und das geht natürlich nicht, wenn man  heute dies spielt und morgen das spielt,

00:02:21: so wie wenn man alle zwei Wochen  die Sportart wechseln würde.

00:02:25: Und deswegen ist es schon eine gute Vorauswahl,

00:02:30: was macht mir am meisten Spaß und woran  habe ich voraussichtlich langfristig Freude.

00:02:38: Beim Musikinstrument ist es so, dass  es, finde ich, richtig Spaß macht,

00:02:44: wenn man spielt, ohne darüber nachzudenken.

00:02:46: Und das kommt halt einfach durch Dranbleiben.

00:02:50: Je mehr Zeit ich da verbringe, je mehr  Erfahrung ich da mache, desto leichter wird das.

00:02:58: Wozu sollte ich wechseln,  wenn ich diese Tiefe liebe?

00:03:02: Ich glaube, dass es möglich ist, diese  ganzen anderen Optionen zu sehen und

00:03:07: trotzdem bei dem zu bleiben, wie  gesagt, was ich sinnvoll finde,

00:03:12: was ich schön finde, was mir  Spaß macht, wo ich gern hingehe.

00:03:17: Und da zu merken, es gibt keinen Endpunkt von dem,

00:03:21: was ich da entdecken oder erleben  kann oder erschaffen kann.

00:03:28: Und es reicht ja – wie bei einem  Umzug und ich habe zwei oder drei

00:03:32: Wohnungen zur Auswahl –, dann zu sagen: Okay, tendenziell ist es die Wohnung,

00:03:37: und dann da hinzuziehen, ohne den  anderen Wohnungen nachzutrauern.

00:03:42: [B] Ich glaube, das ist ein springender  Punkt, dass man halt auch das Bewusstsein,

00:03:46: dass das Bewusstsein wichtig darüber ist, wie  der Verstand funktioniert und dass er halt

00:03:49: dann auch wieder Gründe für alles finden kann,  warum die anderen Wohnungen jetzt vielleicht

00:03:54: doch besser gewesen wären oder die eigene  eh auch die beste ist bei deinem Beispiel.

00:04:00: Und ich glaube, das ist auch wichtig, das klar  zu sehen, weil sonst kann es sehr kompliziert

00:04:05: werden oder können stressigere Gedanken  aufkommen, wenn man dem Glauben schenkt.

00:04:12: [D] Ja, genau, das Denken kann immer  wieder neue Themen aufwerfen von ja,

00:04:20: schön und gut, aber da hätte  ich das und das gehabt und so.

00:04:25: Und das ist zu wissen, ja, das  ist eine Funktion vom Denken,

00:04:27: sich mit Alternativen zu beschäftigen und  das tut es halt und es ist kein Grund,

00:04:33: das ernst zu nehmen, wenn ich  Spaß habe an dem, was ich tue.

00:04:37: Und das entscheidet sich vielleicht in  dem Moment, wo ich in der Arbeit bin.

00:04:40: Und ich glaube, dass es bei den meisten Arbeiten  Sachen gibt, die jetzt nicht so umwerfend sind.

00:04:47: Also zum Beispiel, ich bin jetzt nicht so  der Fan von dieser ganzen Buchhaltung und

00:04:52: Rechnungsschreiben oder Finanzamt und  so weiter, aber das ist einfach was,

00:04:56: das ist so ein kleiner Teil von  der Arbeit, das gehört halt dazu.

00:05:01: Und so kann es natürlich immer sein irgendwie,  ja, jetzt habe ich gerade eine Kollegin,

00:05:05: die ist ein bisschen anstrengend oder  was auch immer, aber also nicht zu

00:05:09: erwarten, und das ist die hundertprozentige  Erfüllung, die ich jetzt da beruflich habe.

00:05:15: Und wenn da Schwierigkeit aufkommt, heißt das  nicht, ah, ich habe aufs falsche Pferd gesetzt,

00:05:20: sondern das wäre in jeder Arbeit so, ja,  das ist, jetzt habe ich da nette Kollegen,

00:05:26: aber der Arbeitsweg ist blöder oder das Büro ist

00:05:30: so laut oder was auch immer dann  das sein mag. Irgendwas ist immer.

00:05:35: [B] Ich glaube, es ist schon sehr  geholfen oder es kann sehr hilfreich sein,

00:05:39: einfach das zu wissen, es ist voll okay,  man muss sich da jetzt keinen Druck machen.

00:05:43: Es muss nicht jeder, wie gesagt, sein  Element finden und dieses Abwägen und mal

00:05:46: wirklich breit drauf schauen und  dann eine Entscheidung zu treffen.

00:05:51: Ich glaube, das ist ein guter Anhaltspunkt.

00:05:54: Und um vielleicht zurückzukommen auf die  Freundin, von der die Frage gekommen ist,

00:05:58: ich glaube, es ist auch so, dass diese Vielzahl  der Möglichkeiten auch ein bisschen Stress

00:06:02: erfolgen können, weil man dann denkt, ich habe so  viele Möglichkeiten und mich zieht es da, da, da,

00:06:05: da hin, wie wenn man in den Supermarkt geht und  man hat so viel Angebot. Und dann kann es sein,

00:06:10: dass man alles einpacken möchte, aber es  geht halt nicht alles in den Einkaufswagen.

00:06:14: Man hat jetzt nicht unendlich Zeit oder unendlich  Energie, dass man alles gleichzeitig macht.

00:06:19: Und da einfach vielleicht, um dieses  Beispiel, was ich gerade genommen habe,

00:06:22: auch nochmal herzuführen, klarer einkaufen  zu gehen und vielleicht bewusst was in

00:06:26: den Einkaufswagen zu legen und das dann  wirklich auch zu genießen und zu benutzen,

00:06:32: anstatt ganz viele Dinge zugleich reinzugeben.

00:06:35: [D] Ja. In dem Supermarktbeispiel  ist es schön, wenn wir in einem

00:06:40: Supermarkt sind, der Auswahl hat. Und es ist unpraktisch, wenn uns das stresst.

00:06:47: [B] Aber gleichzeitig könnte es auch entspannender  eigentlich sein oder angenehmer, sondern einfacher

00:06:53: sein, wenn man weniger Auswahl hat. Also, wenn ich jetzt so meine,

00:06:56: irgendwas plane oder so, kann es ja auch  irgendwie eher relaxend wirken, oder?

00:07:01: Wenn man gar nicht so viele Möglichkeiten  hat und so viel Auswahl hat.

00:07:04: [D] Natürlich. Dass wenig Auswahl ist, sagen  wir mal, ein Extrembeispiel wäre Gefängnis.

00:07:13: Das ist nicht: "Hmm, was esse ich  denn heute oder was mache ich denn

00:07:18: heute?" Das ist irgendwie ziemlich festgelegt.

00:07:21: Da gibt es eine gewisse Sicherheit auf  Kosten von Freiheit und von Auswahl.

00:07:28: Und Mensch sein heißt halt einfach extrem viel  Auswahl haben. Zumindest in Ländern wie unseren.

00:07:36: Und wenn ich 100 Fernsehsender habe  und 10.000 Filme streamen kann und

00:07:45: unbegrenzte Musikauswahl habe, ist es schön,  diese Auswahl zu haben, solange das nicht ist:

00:07:53: Ich könnte jetzt noch was Besseres  hören oder was verpasse ich gerade?

00:08:00: Das ist, glaube ich, was dann Stress reinbringt. Das ist das Denken: Ist es denn, ist es das

00:08:04: Allerbeste, was ich jetzt überhaupt machen kann? Es ist auf alle Fälle gut genug.

00:08:11: Nehmen wir mal ein anderes Beispiel: Beziehungen. Wenn ich in einer Beziehung bin, natürlich kann

00:08:16: ich denken: "Ist das wirklich der Mensch auf der  ganzen Welt, mit dem ich am besten zusammenpasse?"

00:08:24: Oder es ist irgendwie: "Es ist schön, mit diesem  Menschen zusammen zu sein." Reicht völlig.

00:08:33: Also zu merken, dass da eine Unruhe durchs Denken  reinkommt und dass die bei allem, was ich tue,

00:08:40: jedem, mit dem ich zusammen bin, allem, was ich  esse, allem, was ich anschaue, reinkommen könnte:

00:08:47: Könnte ich es nicht noch besser haben? Dass das eine Art ist, dass das eine Art

00:08:50: von Denken ist, dass das Denken immer  über Alternativen nachdenken kann.

00:08:55: Dass es nie ist: So, jetzt ist es so toll,

00:08:59: ich werde nie wieder was anderes wollen.  Oder mir wird nie wieder eine andere

00:09:04: Alternative attraktiv erscheinen. Das ist einfach das Denken.

00:09:09: Und insofern ist es auch eine Gelegenheit,  zu merken, was das Denken macht und wie oft

00:09:14: das verhindert, dass wir das genießen, was  wir gerade haben und was wir gerade erleben.

00:09:21: Weil es sagt: Könnte es nicht noch  ein bisschen besser sein und was

00:09:27: gibt es eigentlich noch für Alternativen? Und dass das die Aufmerksamkeit spaltet und

00:09:31: dann mit dieser gespaltenen Aufmerksamkeit  fühlt sich nichts besonders toll an.

00:09:38: Und das zu wissen ist: Ja, ich lerne das  Denken kennen und das bietet Alternativen an.

00:09:43: So wie wenn ich was super Leckeres esse  und dann kommt der Kellner und sagt:

00:09:47: Wir hätten aber auch noch das und  das. Ja, danke, es schmeckt mir gut.

00:09:54: Und das zu genießen, was da ist, im Wissen,  dass das Denken immer woanders hinspringt,

00:10:00: zu anderen Menschen, zu anderen  Orten. „Was für ein schöner Urlaub.

00:10:07: Hm, wo war ich denn noch nie?“ Ja, so, dass es, dass das einfach

00:10:11: eine Unruhe reinbringt ins Erleben, weil  die Aufmerksamkeit nicht ganz hier ist,

00:10:16: sondern immer sich auch noch mit einer Alternative  beschäftigt – das zu merken ist hilfreich.

00:10:23: Ich möchte es schön haben, das Denken trägt in  dem Moment nicht viel dazu bei. Im Gegenteil,

00:10:29: es macht, dass es sich nicht so schön anfühlt.

00:10:32: [B] Ja, und dann auch zu wissen, dass man  das jetzt nicht mit Denken lösen kann,

00:10:38: sondern dass man das, dass man das halt  sieht und das Bewusstsein drüber hat,

00:10:42: aber auch weiß, ich werde es nicht so  machen können und es wird sich ändern,

00:10:46: weil das, also, das geht halt nicht. Sonst würde ja jeder, wenn man so könnte,

00:10:52: nur noch die angenehmsten Dinge denken und nichts  vergleichen, wenn man das uns aussuchen könnte.

00:10:57: Ich glaube, das kann auch ganz wichtig sein,  zumindest hat das mir – oder hilft mir das,

00:11:01: diese Klarheit drüber: Das  Denken funktioniert einfach so.

00:11:05: Und ich kann jetzt nicht einen  Ein- und Ausschalter benutzen und,

00:11:09: ja, das ändern in dem Moment. Und ich kann, das Bewusstsein

00:11:12: drüber kann was ändern, ja, oder das  Wissen drüber, oder das zu sehen,

00:11:15: aber nicht, dass es dann auf einmal nie mehr  die Angebote bringt oder sich das sofort ändert.

00:11:20: [D] Genau, aber dann ist das, wenn das  durchschaut ist, was das Denken da so macht,

00:11:25: dann ist es halt wie eine Werbeeinblendung:  „Kaufen Sie jetzt, Sie brauchen das!“ oder so.

00:11:33: Und zu wissen, ja, es ist  einfach Werbeeinblendung.

00:11:36: Ja, das Denken denkt über  Alternativen nach, das macht es gern.

00:11:40: Und das ist kein Grund, wie bei  der Werbeeinblendung: "Ja gut,

00:11:43: wenn die Werbung das sagt, dann  muss ich das jetzt auch machen",

00:11:46: sondern zu wissen: Ja, so  ist das Denken halt drauf.

00:11:53: Willst du mehr, wirkt es wie weniger, was du hast.

00:11:58: Willst du was anderes, fühlst du nicht mehr  das Eine, diesen Moment jetzt so, wie er ist,

00:12:05: dass der überraschend schön ist, wenn das  Denken nicht über Alternativen nachdenkt.

00:12:13: Ich bin mit einem Partner zusammen und  denke über einen anderen Partner nach.

00:12:17: Ich bin mit einer Sache beschäftigt  und … das ist einfach zu merken,

00:12:22: dass das Denken diesen Moment entwertet auf  die Art und dass das nicht in unserem Sinn ist.

00:12:30: Und wenn dem Denken geglaubt wird, dann ist es  ja, stimmt, fühlt sich gar nicht so toll an mit

00:12:34: diesem Menschen oder mit diesem Instrument oder  mit diesem, ich bin nicht so ganz bei der Sache.

00:12:40: Und das ist halt einfach auch Lebenserfahrung,  ja, das hört nicht auf dadurch, dass man

00:12:46: das Richtige gefunden hat, sondern indem  wir erkennen, was das Denken halt macht,

00:12:53: und dass das Denken nicht die  Autorität ist, sondern etwas,

00:12:58: was gerne über Alternativen nachdenkt.